“伯君之女妺喜，美若天仙。干辛得知之后，便和卢弼商议，在鬼方、东夷等地制造冲突，让夏后派关龙逢等正直大臣到各地安抚。”

“关龙逢等人离开之后，两人立刻对夏后进言，将妺喜报与夏后。夏后第二日就带着三千大军来到有施氏，让伯君交出妺喜。”

“但是，妺喜已经和黄帝后裔商汤有婚约，伯君为人刚正，怎么能够悔婚？”

“夏后得不到妺喜，就开始攻打有施氏。昆吾国为夏后先驱，其国产昆吾之石，锻造成剑后，切金断玉。我们根本就对付不了他们，要不是你救了我们，我们可能就死了。”

还挺复杂的！剑仙想了想，“你们有施氏在哪？”

“蒙山！我们有施氏在夏为蒙山国，祖祖辈辈都生活在蒙山之上。”

蒙山？就是山东沂蒙山了？夏都在河南洛阳一带，桀要攻打有施氏，后勤压力肯定很大啊！这一仗或许还有的打。

自古东夷又称九夷，一直到周朝的时候才算正式纳入华夏版图。不过生活在这里的人，却都是炎黄子孙，比如东夷的商汤，虽然是黄帝后裔，但是同样是东夷。

这证明了古人的华夷之辨说明了当时的生活状态，“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“入蛮夷则蛮夷之，入华夏则华夏之。”

同为炎黄后裔，夏于东夷之间的差别就在于文明上，一个先进，则成为华夏，一个落后，则被成为蛮夷。

走了半天，终于在古老的沂蒙山脚下，发现了一个小城。这个小城在现代社会也不过就是一个乡村大小，但是在这个时候，却是一个小国。

小城名为蒙山，是有施氏的国都。

蒙山国没有之前剑仙毁掉的那个城市大，不过一应设施还是很齐全的。防御外敌的土墙也有三四米高。在这个没有攻城器械的时代，防御一般的敌人没有问题。不过根本无法防御昆吾士的攻击，昆吾剑的锋利程度，只需要一个大力士，就可以轻松斩断城墙。

“涵，你先在这里休息一下，我把你找一件衣服过来。”瞳临走的时候说道。

剑仙低头看了看自己的长袍，和乞丐装没有什么区别了。他在屋子里转了一圈，这个屋子可真够简陋的了，就是一个草棚子，仅仅能够真风挡雨而已。

在草棚子最里面有一块草席，就是休息的床了。

如此简单的房屋，为什么有土墙了还要住这种草棚子呢？

就在剑仙疑惑之际，门口的帘子被掀开了，瞳带着一个身穿华服的人走了进来。什么样的华服呢？上黑下黄的丝绸衣服。而平民一般都是穿着麻布或者兽皮，就想瞳，穿着就是兽皮衣服。

“涵，这是我们有施氏伯君珩。”瞳将一套麻布衣服递给剑仙后将身后的华服之人介绍给了他。

“伯君？”伯君就是蒙山国的国王，因为爵位是伯，才称为伯君。

“仙人来自仙宫？”珩小心的问道。

“不是，我也听你们说过仙宫，但是仙宫到底是什么？还有夏巫！”

珩并没有回到他的问题，“仙人真的不是来自仙宫？”

“我虽然是剑仙，但不是仙人，你还是叫我涵吧！”