这大冉国是个狭长的国家南北狭长，南北距离比东西距离多一倍。这样的结果就是东西气候差别不大，而南北缺四季分明。春季是李玉良考试，夏季小晚儿他们结婚。秋季夫妻俩去北边上任。慢点走正好冬月会到贺兰县，熟悉一下情况。来年春耕正好可以开展工作。

因为有四位行脚僧人的加入，小晚儿和惠娘做起饭来很麻烦。因为小晚儿总怕僧人们吃不好，影响体力。于是只要是有营养的，小晚儿就多做。比如早饭一般都是在客栈里解决，但午饭却都要在路上吃，所以小碗总会安排福大哥去采买好菜，然后跟惠娘一起做，从来没有在店里买点什么东西对付。

这次旅行书写了大冉朝的新篇章，第一是小炉子以往人们都是在火堆上随便烤点东西真正做饭的少，就是镖队都是一是做饭麻烦，二是不好吃所以一般都是争取投宿到客栈。项小晚儿她们这样赶路的少。白天赶路晚上休息，有客栈就投没有就宿营，这么娇气的夫妻俩行事却一点不含糊。

书归正传还说小晚儿的饭，中午都是面食，也不知道她们是怎么弄的，午休的时候就生火炒菜，一会儿饭就好了。两三个炉子一起做，馒头或包子有时还会坐饼。汤或炒菜，但肯定会有泡菜。

八个人开始僧人们吃得都很保留，后来看小晚儿越做越多就放开量吃了。因为小晚儿做饭真好吃。这饭福大哥和李玉良都有帮忙。一个僧人赶车，惠娘上午会和小晚在一起，午饭后才会和福大哥一个车。惠娘的车上能做饭，杂货多。小晚儿的车上衣物多，僧人多车上都是存货，路上买的东西。

惠娘是十三爷给的自然是宫里的人，但真正是做什么的小晚儿没想知道，既然是十三哥给的自然就是全能的，这一点小晚儿还能判断出来的。惠娘其实是十三爷的一个护卫。但是身份就是宫女，照顾十三爷的起居日常，不是大宫女。因为惠娘的是医官家的小姐，在宫里呆几年就是为家里攒资源的，所以这样的女孩都很努力，因为不会成为侍妾什么的不影响嫁不说，还很得家族的重视。

惠娘医术很好，厨艺还行，针线活就好的没得说了。再加上识字，这样小晚儿可有伴了，跟着惠娘比带英娘那会还来劲儿。遇到集市必逛，采买的东西那叫一个全啊，见啥买啥。福大哥见了是直撇嘴，李玉良却乐呵呵帮忙提着。不过有李玉良做榜样，福大哥也不好袖手旁观跟着干吧。

别看小晚儿买的东西多可总能用上，不过大多数都会被小晚儿在下个城镇卖掉，就这样倒腾居然准备的路费都没动。

小晚儿在路上就开始准备棉衣，她发现这里的棉花不好，杂质太多，于是有空就和惠娘摘棉花上面的皮。她还在路上经常杀鸭子吃，为的当然就是鸭毛。僧人们也帮忙收拾鸭子，大家在一起久了，就没那么多忌讳。

和尚们也不是真的一点荤的都不吃，肉汤鱼汤鸡蛋还是吃的，人在外面了辛苦得狠有好吃的为什么要亏待自己呢？

小晚儿她们的行程总的说来还是很顺利的，每天走个上百里路还是不成问题的。这就给小晚儿留下了足够的时间考察风土人情。

大冉的经济发展很不均衡，南边明显发搭，北方虽然物产也很丰富但市场流通行差了好多。小晚儿想可能跟气候有关系，因为越旺北天气越冷，冬天人们就不爱出门，再说毕竟是小农经济，除了农作物也没有什么好贩卖的，如果粮食够吃那人们就不会在想着增收。商人们可能也是这样想的，在北方也就木材和药材是大宗生意，但都是世家在做小们小户做不起。所以北方的商业就这样落后了。

小晚儿虽然没出过济州，可是十三爷哥有把大冉的地图给她，她曾帮忙重新绘制过。为了丰富内容她把各地的物产都加了进去，分成物产和地理位置两个部分说明的。所以小晚儿的这张图全是一方面，更好的是备注说明的图说。就因为这个，皇上才重新认识了十三爷。他知道能把这份辛秘交给自己的绝不可能是敌人。

同时皇上也认识到了十三爷的能力，手里有精兵强将部算还有高人。这格局部不是指点江山的人，说不出来。遗憾的是皇上没有继续丰富那份地图，否则就没有小晚儿什么事了。这次出行小晚儿是真正的测量和考察了南北经济和地理。

图解都是小晚儿和李玉良绘制的，做为护卫大福是尽职尽责，知道主家在做事就再也没有住过客栈，都是在小晚儿他们的车上休息的。就怕他们的马车有事，僧人也是轮班在车里，这让一些宵小也都绕道走了。

其实北地发展好了，比南方强。因为北边物产很有特色，药材和木材多，而且地广人稀，只要勤劳老百姓吃饭穿衣还是不成问题的。

小晚儿因地制宜的带了点货，其实就是在少大一点的城镇里找货栈进了些货，不过都是样品。然后带到百里或更远的地方把货定出去，然后联系送货。

就跟现代人跑单一样，有订单大福就会骑马压货。就这样小晚儿不仅卖了海鲜干货，柳编家具，棉花布匹，还倒腾一回种子。这个是为李玉良准备的，很少量的玉米。小晚儿在最后一个码头遇到的一个落魄商人，实在没钱了就把自己在洋人那里买的稀罕物卖了，可惜没有人买！就六穗，不过还行玉米粒很大。

小晚儿走时带了一些干海米，和海带。在路上有小鱼虾，她就买了做成鱼松和虾松。这可是好东西能当菜啊，还有营养。僧人们吃起来也方便，有是籽多鱼籽虾籽拌面吃，简直就是美食极品鲜。