至于什么国家纠纷，核弹威胁，都是扯蛋，关键是没有钱，管不了。

要挣钱，建设好自己的每一片土地。

这次离家的时间又不短了，子慕都又有点想家了。

在列城，看到那些来自中国的广告招牌，很有点他乡遇故知的感觉。虽然那些店里没有任何中国人，也没有什么中国元素。

历史上，第一个到过印度的中国人，应该是东晋的法显和尚，公元399年，他从长安出发，经过西域一路走到了印度，在这里学习佛法若干年，然后搭乘商船，经过斯里兰卡、印尼群岛回中国，前后历时14年，还写了本游记回忆录《佛国记》，他比着名的唐僧（玄奘）要早二百多年。

法显和尚在斯里兰卡一座寺院里拜佛，看到香客供奉的物品里，有一柄产自中国的丝绢团扇，因为当时只有中国能制造丝绸，法显对扇思乡，潸然泪下。

法显是出家人，为什么会有思乡之情，难道佛家不该表现得抛却了七情六欲吗？而且印度、斯里兰卡都算是佛法肇兴的上国，出家人在这里应该表现得乐不思蜀才对？

到了自己身处其境，才理解。

当人处在一个饮食、语言、风习都跟自己故乡完全不同的环境里面，心理上的不适感是很自然的，这和条件是否优越、是否有宗教等层面的加持没有关系……所谓金窝银窝不如狗窝，话虽粗俗，确实是人的本性。

当时，他就想，印度教大众生活的那种拥挤、贫穷、肮脏的环境，对于他们自己应该也挺亲切的。

虽然自己不喜欢这种环境，但也理解这种属于他们的乡情。

那么，飘在外面的藏人就没有这种情绪吗？肯定是有的，只是他们被某些人刻意给忽略了罢了，或者更真实地说是由于他们太弱，自己无法表达出来，或者表达的不正确不被人重视罢了。

中国的地方，缺少了中国元素，或者说中国的元素被刻意打压，不能说不是一种悲哀。改变这种悲哀的办法不是哭求偶，而是变强，变得让他离不了，弃不得，就像小店里的瓷器，融入到生活中，铭刻在骨子里。

这段时间，子慕想了很多，想来想去，最后他想到的还是变强，将我们的国家一起建设的更加强盛，人民的生活建设的更加美好，才是真理。