“斗拱是东大殿的绝对主角”，屋檐昂扬，一边向外伸展，一边向下威压。

伸出墙体外4米远，整座斗拱也有2米高，几乎与柱子一般高。

就像大鹏展翅、鹰击长空。

如此斗栱，叫作“七铺作斗栱”，是现存实物中独一份。

就算是东大殿的姊妹殿，日本奈良的唐招提寺金堂，也只有六铺作斗栱。

梁思成在笔记中写下的“斗拱雄大、广檐翼出”，便是最好的总结。

以我们今天的审美来看，东大殿似乎有些“头重脚轻”。

但正因如此，反而美得自由烂漫、纵横恣肆，正如大唐一样。

后世建筑更追求稳重，斗拱比例缩小，出檐距离缩短。

也难怪佛光寺东大殿，最能代表大唐气韵。

而且层层出挑的斗拱，还非常实用，不仅为柱根和土墙遮风挡雨，还能化解震力。

在过去的一千多年里，就算经历九个朝代变迁，八次五级以上的地震，他也依然巍峨庄严。

当高大的殿门打开，梁林一行人便看见。

“里面宽有七跨，在昏暗中显得更加辉煌无比。在一个很大的平台上，有一尊菩萨的坐像，他的侍者们环他而立，犹如一座仙林。”

这些唐代塑像竟然有35尊，在我国现存唐代彩塑80余尊中占近一半！是独一无二的唐代大型雕塑群。

佛坛只有1米高，这些高大庄严的佛像仿佛近在咫尺、可触可及。

而在众多塑像中，有一尊小像很不起眼，却非常特别，她是写实像。

这位中年妇女大约 40 多岁，她就是重修东大殿之人，宁公遇夫人。

宁公遇是谁？

在最新研究中，她应该是一位太监的妻子，而太监很可能叫王元宥，诗人杜牧还写文章赞扬过他。

虽然在史书上几乎没有记载，但她用一尊等身塑像，让自己陪伴着这座寺庙。

还在大殿北边一根房梁的题记中留下了自己的名字。

不太女性化，却有一丝玄机，仿佛注定会遇见些什么。

千年后，她的名字果然与另一个女性的目光，相遇了。

在即将离开佛光寺的傍晚，夕阳把大殿内照得通亮，林徽因先生抬头一看，倒吸一口气，看见了隐约的墨迹“女弟子宁公遇”，多亏她的远视眼。

随后众人爬上架子，用沾湿的纱包涂刷梁底。

土朱一遇水，被覆盖的墨迹就显出来了，水干之后，墨色又淡去，就这样用了三天时间读出四道梁下的全部题字。

她想起“宁公遇”正是门口经幢上与唐“大中十一年建造”在一起的名字。这也是佛光寺东大殿是唐代木构建筑的确证。

梁思成又惊又喜，写下。

这所古老的佛殿是由唐代一位妇女捐献的！

千年之后，年轻的女建筑学家，也是一位妇女。

成为了第一个发现了这所中国古代最难得的珍贵唐代木构庙宇之人，这显然并非只是巧合。

梁思成拍下一张照片，记录这个不可思议的奇迹，一个伟大的女人发现了另一个伟大的女人。

总有一些奇女子们，注定会相逢。

林徽因也想“陪伴这位虔诚的唐代大德仕女，在这肃穆寂静中盘腿坐上一千年。”

这是值得庆祝的一天，后来林徽因提议，把带来的罐头拿到大殿前的空地，铺上席子、毯子。

他们用这顿“野餐”告别，一边吃一边欣赏寺前的夕阳。

“斜阳将黄昏投射在大殿正立面上，为本就带有土红色的门板、柱子和巨大斗拱再添一层暖色，殿前千年古松的影子映在门板上，与大殿相互衬托雄伟……”

这座神只，见证过孤独，也迎来了属于他、属于我们的灿烂。

在这里，唐朝的绘画、唐朝的书法、唐朝的雕塑和唐朝的建筑……到处都弥漫着大唐气息。

很多人都想去佛光寺一睹唐风。

有人在春雨时分去了，碰上了难得的开门时刻。因为殿内湿度过大，五对开间的木门需要打开通风。

有人像刘文辉老师一样，在冬天再返佛光寺。他是将古建筑做成榫卯积木的匠人。

“我很想立刻冲到大殿前，像恋爱中的青年冲向爱侣一般，但我又怕，怕她拒绝我，我甚至不敢再抬头看她。”

有人还在这里住过几晚，不知有没有体会到营造学社一行人在夏夜见过的景。

“仰首静观檐底黑影，看凉月出没云底，星斗时隐时现，人工自然，悠然融合入梦，滋味深长……”

那，什么时候是去佛光寺最好的时间呢？

很多人以为是梁林夫妇说的，夕阳西下时分。

那时，坐东朝西的东大殿，不知是沐浴的夕阳还是绽放着佛光。

其实最好的时候，就是你决定去的那一次，你踏进门的那一刻。

清华大学的刘畅老师，是梁先生的再传弟子，也是清华大学建筑学院中国营造学社纪念馆馆长。

在一次直播课上，他拿出一块距今近4.6万年的木头。

“如果能排除霉变、虫害、潮湿等伤害性影响，一千多岁的佛光寺东大殿还是婴儿。”

如果有时间，就去看看他吧！这个柔嫩的“婴儿”，对我们而言，已然是一位沧桑了千年的老者。

因此，当那位项目负责人说出最后的那句话来时，子慕就想到了佛光寺。

他想以此来纪念梁思成、林徽因先生。

以此来告诉小日本他的根在哪儿，不要数典忘祖。

以此来让更多的中国人感受大唐气息。