他现在鉴赏古玩，尽量不使用自身眼中的灵气，到不是担心灵气枯竭，而是纯粹的想提高自己在古董字画上的鉴赏能力。

米芾初名黻，字元章，至元佑六年（1091）开始用芾名，自号海岳外史，襄阳漫士，鹿门居士，淮阴外史，净名庵主，溪堂，无碍居士等。世居太原，迁居襄阳，故有“米襄阳”之称。

后定居润州（今江苏镇江）而卒，故《宋史》本传称吴人，徽宗时为书画博士，后任礼部员外郎，世称“米南宫”。传说他个性怪异，喜穿唐服，嗜洁成癖，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人家又称他为“米颠”。

米芾绘画上的成就主要还是在山水画上。他不喜欢作危峰峻岭的北方山水，却情有独钟地作江南的山山水水。

米氏云山的画法是用大小错落的横点，点饰出山的形状，上密下疏，上浓下淡，点与点之间自然随意地留出空隙，笔笔可见，云气以淡墨空勾并渲染，树枝多用浓墨简洁勾出，以大浑点作叶，山脚坡岸以淡墨卧笔横扫，此画法乃米蒂前无古人的独创。

叶欢一边慢慢品鉴，一边在头脑里琢磨。

他脑子记忆力比较强，这段时间看了很多关于古玩观赏类的书籍，其中有不少都提到了北宋这位集书画家，鉴定家，收藏家于一身的牛人。

在记忆中思索着，在和这幅字画一进行对比，叶欢感觉这幅字画的手法还确实是米芾那独特的风格。

再往下看，图中款识也挺像那么回事儿，包括后世收藏过此画的鉴藏印都一一印迹分明：刘氏寒碧庄印，萧寿民秘藏印，曾归竹里馆几章印迹。

看的津津有味的叶欢抬头往上瞅见那幅字画的一角留下的题字时，他愣了一下。再细细一看，他的神情变得狐疑起来......

叶欢知道，米芾一生的画技与书法都是著称于世的。他的书法用功最深，成就以行书为最大。

米芾在元丰五年之后，开始寻访晋人法帖，这一年他得到了王献之的《中秋帖》。这大令帖，对他的书法产生了巨大的影响。

之后，他在书法中常有侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑，都是为了增加跌宕跳跃的风姿，骏快飞扬的神气，以几十年集古字的浑厚功底作前提，故而出于天真自然，字体绝不矫揉造作。

而后世书法爱好者学米芾的笔迹，即使近水楼台如他的儿子米友仁也不免有失“艰狂”，在作品中难以领略到米氏云山独特的神韵。

而这幅字画的题字，同样犯有这样一个严重的失误。字体呆板，矫揉造作不说，而且明显没有那种跳脱灵气的风格。

叶欢这些年一直对我们国家的字画，以及文房四宝类的古玩比较偏爱，对名家书法也曾下过功夫临摹过一阵子，这点鉴赏力他自诩自己还是有点的。

到了此时，叶欢才逐渐放出了眼中的灵气，与自己的观察结果做了一个对比......果然不如他的所料，这完全是后世一幅制假高手所创的伪作。

今儿个叶欢亲自凭着自己的眼力鉴赏，辨别出这幅字画确实是赝品，给了他心灵上一种难以言状的极大满足感。

原因很简单，这幅字画真伪的辨别，完全是依靠他现在所掌握的古玩知识分辨出来的，而不是象以前单纯依靠自身眼中的灵气才可以判断，这种感觉让他觉得心里特别踏实。

P：谢谢孤独是一种痛的打赏。孤独是隔三岔五就来给虾蟹捧场的老弟兄，老是说感谢好象都觉得假了，但依照惯例，还是真诚的说一声：感谢！......