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第二百二十八回 周天法器出世 封魔神榜除名

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地仙界所形成的六教之中,西方教是个异数,阿弥陀佛所创的梦中证道法门走的虽然是偏门,但的确精妙无比,自己化身亿万众生修行,修行之后的成果归入本体,根本无需斩三尸聚功德,便可无限接近圣人的修为。

不过这种法门需要心地刚强如磐石,否则必然会在无数个自己中迷失,彻底化作亿万众生,抑或精神分裂为亿万个自己。

旃檀功德佛金蝉子乃如来佛祖的二弟子,排在弥勒佛之后,在百万仙真赴新土之前,太上老君道:“圣人之下,只馀一子。”凡九洲之内,六教之中,神道不在其列,皆要前往魔界,那时如来佛祖需要旃檀功德佛前往中土大唐传教,又须留地藏王菩萨,也好让转世投胎之人听闻佛法,向往灵山,因此将旃檀功德佛送给阿弥陀佛为弟子,名义上入了西方教。

旃檀功德佛学得那梦中证道法门,也是在情理之中,他姓情坚韧,又在大唐传道百年,几乎后来灵山的诸佛菩萨,都是由他度化,惟有他去,方可延续佛门的道统。

阿弥陀佛也知佛门在魔界的道统被几个混蛋搅黄了,便将这功法传给三藏。两位佛祖施展法力,将他送往魔界。

那旃檀功德佛初来这个世界,一身修为便已化作虚无,急速向虚空中坠落,但见他手捏法印,喝道:“唵、嘛、呢、叭、咪、吽!”每喝出一字真言,便换了一种法印,六字真言与六道法印打出,灵气蜂拥进入体内,形成舍利子。

旃檀功德佛为自己打下根基,也不急于去那元元大陆传道,而是飞往其他较小的大陆,他也不搜寻法宝,而是每曰用功锤炼舍利子。等修为到了一定程度,才试着炼化一座大山,化身百十个和尚,一起参禅修佛。

化身成和尚修炼乃是梦中证道的最低级法门,毕竟都是和尚,脑中所思所想都是一样,不至于迷失自己。倘若心境修为高深,便可在掌中托着大陆,化身亿万众生,亿万众生的思维都不相同,所修的法门也千奇百怪,那时梦中证道才会使修为一曰千里,突飞猛进!

历经千百年修炼,之后出关,便有了立足传道的资本。

且说洪荒中人都不知佛门来了传道士,元元大陆中四方势力依旧征伐不休。朱八老祖的浮龙岛将陆压道君捧到至尊的位子,寂灭教吞并佛门,将真武大帝送上宝座,阐教和截教则拥护勾陈大帝,混元三清则拥戴女娲娘娘。

在中西部,浮龙岛与寂灭教之间不约而同的停下大规模战斗,而转为凡间的零星战役,争夺在凡间的道统。这两方势力,浮龙岛一方因为吞并冥河老祖的阿修罗族,需要将阿修罗族和他们旧时势力消化,而寂灭教吞并佛门,也需要时间消化这股庞大的势力。

倒是元元大陆东北部,战斗开始渐渐升级。玉清门下八公(苏飞、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌八人,西汉时得道)与人教门下八仙(汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、曹国舅),率领巴蛇国大军,进攻无肠国。

双方大军在无肠国方回平原遭遇,时正值深夜,措不及防之下,混战一场,到天明才各自退兵三百里,扎下大营。阐教这边乃是用两条百里长短的巴蛇,首尾相连,围成一个城郭大营,而无肠国则伐倒一片数百丈高的大槐木树林,仓促安营扎寨。

玉清八公见状,使出草木皆兵的法术,破了对方大营,率领巴蛇国修道之士,冲进去一阵屠杀,一路追到无肠国境内,正遇到氐人国前来救援。氐人国的修道者都是人面鱼身的怪物,艹纵三昧真水,将巴蛇统统变成水中的浮尸。

恰在此时,截教孔宣真人门下赤麟仙等人率领北朐国大军前来支援,那赤麟仙乃火中之精,八首麒麟怪,喷出八昧真火,将三昧真水烧个精光。火势蔓延不息,竟然将整个无肠国国都烧成白地,氐人国的援军也全军覆没。

此事惹怒了女娲娘娘,从三十三天离恨界丢下一块方印,落地时变成一国大小,将无肠国压成大泽汪洋,陷地一里之深,无论玉清八公还是人教八仙,抑或上清赤麟仙等人,都没有逃脱,法力强的上了封魔榜,法力弱的进入地狱轮回,更有甚者则直接魂飞魄散。

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