“朝纲，现在金焱木已经精炼完了，那么符笔的笔身是不是已经做好了，接下来是不是要开始炼制符笔的笔尖了？”金焱木的精炼成功让李丽萍和柳菁菁对于符笔的炼制更加的有兴趣了，刚刚李丽萍怎么问，其实就是为了再在接下来针对符笔的炼制里面，出一份力。

“呵呵，萍萍，菁菁，金焱木的精炼是完成了，可是，符笔的笔身却并没有炼制完成，我们还需要在符笔的笔身上刻制一些阵法才行，从而让修真者在画制符箓的时候，更加的得心应手，明白了吗？”。赵朝纲轻笑着回答李丽萍和柳菁菁，他也知道萍萍刚刚为什么会那样的问，刚刚金焱木炼制成功直接激发了萍萍和菁菁心里面炼器的热情。

“阵法？朝纲，金焱木现在仅仅只有小指母的大小了，这上面还怎么刻制阵法啊？”柳菁菁一脸的不解，在她的想法里面，金焱木现在这么小了，。无错。怎么在上面刻制阵法啊。

“菁菁，小指母的大小已经是不小的了，就算是在地球上，在更小的地方刻制的技艺也很是常见，就像是米刻一样，米刻在某段时间里面可是极其的闻名的。”赵朝纲解释着。

“米刻？”柳菁菁满头的雾水，米刻这个东西她还真是没有听说过。

“米刻我倒是听说过，也见过，菁菁，这个事情还是我和你说说吧！”李丽萍在一边说话了，然后她开始向柳菁菁介绍起米刻的事情了：“米刻的学名叫做米雕，或者是米上刻字。米上刻字是汉族传统工艺美术品中最为精细微小的一种工艺品。

它是在米粒进行雕刻的，其作品根据雕刻内容多少来选用放大镜或显微镜方能观看到雕刻的内容。故被历代称之为绝技。

米雕，是一种在米上刻字的艺术。中国传统微雕技艺之一。

米雕起源于清朝乾隆的民间工艺，其实当时是古人科举考试时刻诗词文章，用来作弊的工具。如今，人们把祝福的语言刻在米粒上，再配以精美的饰物，作为美好情感的寄托。

米雕工艺要求极高，再加上米上雕刻施工面积极小，没有相当高的书底和熟练运用微雕工具的技能是难以完成的，且刻作时。要屏息静气，神思集中，一丝不苟顾名思义，是一种以微小精细见长的雕刻技法。

所以有人也专门为米雕做了诗句：‘一颗米内藏世界半边锅里煮乾坤！’

米雕贵在精微，也难在精微，因为它不仅术其微小，还能在微小之中再现中华千年的文化艺术神采、韵味。每一件精微艺术品，无不是成功于所实的基本功之上，同时。又缀满了我国微雕艺人们的心血。

米雕是中国传统美术工艺品中最为精细微小的一种工艺品，它是在米粒上进行的雕刻，其作品根据雕刻内容多少来选用放大镜或显微镜方能观看到雕刻的内容，故被历代称之为“绝技”。

将米当成画布相当不容易。尤其固定米粒相当棘手，因米粒是半弧状且有凹痕，同时要在上面书写及绘画更困难。“米雕”最困难是在小小方寸的米粒上。同时写字及创作图案，无论是先画图或书法。两样都必须完美呈现，只要有失误就要放弃从头来过。

米雕可以从简单的练起。写字之前可以先在纸上划几下，下水流畅后再从米上书写一些复杂的字。要进行一些省简如行草书的一些替代，笔不用时要及时把盖子盖起来笔尖易风干。写字时可以眼睛离近一些光线，要好用笔轻托运笔的控制要到位。

可以从简单的练起，写字之前可以先在纸上划几下，下水流畅后再从米上书写一些复杂的字。要进行一些省简如行草书的一些替代，笔不用时要及时把盖子盖起来笔尖易风干。写字时可以眼睛离近一些光线，要好用笔轻托运笔的控制要到位。

才接触有一定心理作用不要灰心，可以开始的时候从简单的字练起，也可以横竖画道儿多练习就会好起来。如果在创作过程中笔不下水了，可以在旁边纸上划几下，下水流畅后再继续米上书字，因为米上会有米屑有时不下水是正常的。

写过的字不要描，往往效果会更差字写错了，就重新换米使用写字慢一些就会好的。当然有一些好的经验也要靠实践中掌握的。

米上刻字是一项简单而又神奇的技术，在粒普通的大米上可以刻十多个字,让一粒生活中普通的大米成为一粒价格昂贵的金米!

米雕是一项集民间工艺和时尚个性于一体的新颖艺术品，有极高的欣赏价值和经济价值，从事米上刻字项目投资少，收益快，是一条低风险、高回报的创业致富门路。

随着社会的发展,生活质量的提高，人们艺术饰品要求也越来越高，要求新颖时尚充满个性，米雕工艺品就是应这类需求而开发出来的新兴艺术品使用中国民间的传达室统微刻技术，即在一粒普通的大米刻上姓名祝福语人生格言名言警句,唐诗宋词等。

然后制成工艺饰品项链，手镯、钥匙扣、耳环、手机饰坠等极具时尚特色的个性化礼品，送给亲人，朋友，恋人,同事,同学，人见人爱。

米轻情意重，米雕饰品是现代人们交往的最佳饰品礼物。

在一粒普通的大米上写上你想要说的话，比如ilove诱、生日快乐、我爱你（文字、英语、图案都可以写），可写2——10个字（一般为了美观4——10个字为宜），它可以保存5年以上不变质、不腐烂。

到了现代，米雕也就是米上刻字成为了情侣之间爱情最好的见证，在大米上写上特别要告诉他（她）的话语。就变成世上仅此一件的纪念或者送给你爱的人给他（她）带去你最真挚而有最特别的祝福。

在我和朝纲读大学的时候，米刻就很是流行。那时候米刻可是情侣之间一种很神圣的礼物，一些大学里面的男女只要是确立了关系。都会去米刻店里面里面制作属于他们的米刻。

那时候，要不是朝纲出事情了，我也会和朝纲去米刻店里面制作属于我们的米刻，朝纲你说是不是？”李丽萍一脸温情的看着赵朝纲，和赵朝纲去米刻店里面刻一个专属于他们自己的米刻可是李丽萍那是最向往的事情，因此，赵朝纲今天提起米刻来，李丽萍才会直接向柳菁菁解释起米刻是什么了。

“是啊，要是没有那件事情。我确实是回去和萍萍刻制属于我们自己的米刻！”赵朝纲也一脸深情的看着李丽萍，李丽萍刚刚的那些话，直接勾起了赵朝纲对于大学时代的回忆，那个美丽至极，又令人温暖不已的美好回忆。

“原来还有在米上雕刻这样的技能啊，这真是令人想不到啊！”柳菁菁在一边感叹着，了解了什么是米刻之后，柳菁菁感觉自己是大开眼界了，真是想不到。仅仅是一个普通人就可以在小小的米上刻字了，而且刻的字还不是只有一个，两个，而是十几二十个。甚至更加的多。对于人的无限潜力，柳菁菁是再一次了解了。

“菁菁，人的潜力是无限的。只要你去了解，就会发现。在世界上有着许许多多你根本想象不到的事情，在你看来米雕是一样很神奇的技能。但是，在雕刻届里面，米雕根本算不上什么神奇的东西，雕刻界里面，更加神奇的东西还多的是。

就比方说桃核雕刻，比起什么米雕来，更加的神奇，更加的受人欢迎。”一边的赵朝纲对于米雕很不以为然，要不是米雕很受那些情侣的欢迎，对于米雕，赵朝纲根本不怎么在意。

“桃核雕刻？难道是在桃核上面雕刻？！桃核这样的大，比起米雕来，应该更加的不如啊，朝纲，这是怎么回事情啊？”

对于雕刻柳菁菁完全是外行，在她的想法里面，在越是小的东西上面雕刻的技艺，比起在大的地方雕刻的技艺肯定更加好，所以，对于赵朝纲的说法，柳菁菁才会有这样的疑问。

其实这种想法不仅仅是柳菁菁独有的，很多不了解雕刻技艺的人，初次看到米雕和其他的雕刻技艺的时候，也会把米雕的技艺当成是雕刻里面最好的技艺，这样的事情是在所难免的，不过，在雕刻技艺里面，米雕真的是很简单的技艺。

因为，真正的雕刻，讲究的不是在最小的东西上面雕刻字什么的，真正的好的雕刻，里面蕴含的是雕刻者的心血，也就是说艺术价值很高，只有这样的雕刻，才是真正的雕刻。

米雕用的载体是米，现天上就比起其他的雕刻载体低了很多，米这样的东西，太常见了，而且保存起来也不容易，因此，米雕的价值真的是很低。

这要是为什么米雕仅仅只能够在情侣之间流行，而不能够在雕刻界流行的原因了，就算是在情侣界里面，米雕的流行也只是只有很短的一段时间，到现在米雕根本不怎么听说了。

“菁菁，桃核雕刻可不是简单的东西，它蕴含着极其丰富的艺术价值，桃核雕刻，就是在小小的桃核上雕刻出各种动物、人物的形象，是种汉族特色雕刻艺术。

其中以十二生肖的雕刻最具代表性，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪各具情态，惟妙惟肖。还有十八罗汉、八仙过海、中华珠和各种花鸟鱼虫等雕刻。

据了解，明代的核雕最早的核材是桃核。明代桃核、杏核雕刻多是神仙人物、避邪神兽、吉祥物等等，精巧玲珑，是一种垂挂在衣带或纨扇或绣袋下面的坠物，作为装饰和点缀，亦可玩赏。清中期始，核雕物品多用胡桃核雕刻，专门供文人雅士或富家子弟手里摩挲把玩。

清中晚期至民国年间，各种核雕品种日趋丰富，但精湛细腻程度和其文化内涵等已不及明晚期和清初期。江浙一带仍有不少擅雕能刻的核雕高手。如史料上可查询的吴地金老、民国初年殷根福及子女殷雪芸、钟年福等。

船首一老跷足而坐，持杯品茗。小童捧壶而立，舱中桌上摆着杯盘菜肴。一老翁凭桌而坐，似在饮酒观景，旁边书童凭栏远望。船尾小童正在搬弄酒坛。作品布局有致，刀法细腻，雕刻精湛，是清中晚期不可多得的核舟佳作。

另有一枚同为清中晚期，其雕刻技法较相近的橄榄核雕《山景》也显示了细腻精湛而不俗的微雕技艺。

此橄榄核雕呈褐色，包浆自然。核上四周环雕着山林峭崖、苍松岩穴和亭廊屋舍等山中名胜，让人感觉小小一枚核上展现着一片世外桃源般的奇山胜景。

古时的文人有向往山林野趣的“隐逸”情趣。这一时期一批表现奇山胜景和桃源天地题材的核雕也常有问世，供文人雅士玩赏品味。

有的以官船花船等为主，有的以罗汉头、八仙等题材的核雕珠串见长，有的则以单枚的“关公”、“钟馗”等历史和传说人物等为特色。这些核雕制品都较精致，且有各自的刀法及艺术特点。如一枚清中晚期的核雕官船，橄榄核材料体型硕大，船体富丽雅致。

核雕品种时期，苏州地区核雕制品，除人物雕和祥兽雕之类的手串、珠串桃核雕刻工艺品(17张)较为热门外。还有些传统题材的单枚核雕挂件，如“骑马关公”、“骑驴钟馗”、“刘海戏金蟾”等等。

这类展现雕技的橄榄核雕讲究雕刻物品形态的生动有致，刀法技艺娴熟细腻，把玩于手间要经得住再三品味。

如一枚《骑马关公》。雕刻者利用一枚小小的橄榄核有限的体积，巧妙地构思布局，将关公的坐骑神马、衣着盔甲及其神态风采展现得淋漓尽致。关公所骑的赤兔马与他手持的偃月刀形神兼备。安排处理位置恰到好处。

整件作品人物举止神态不乱一分，前后左右不虚一笔。细微之处不省一刀，区区微微一件核雕小品。没有混沌无序之嫌，游刃有余，得心应手。像“关公”之类题材的核雕因艺人们数百上千回地雕刻与研习，早已熟稔其布局和刀法，所制出的物品自然耐人寻味，也无可挑剔。

明人杨洪武桃核雕《嫦娥奔月》魏学洢美文《核舟记》，记述天启年间常熟艺人王毅用一枚小小桃核雕刻《东坡泛舟赤壁》，令人读后拍案叫绝。

桃核雕刻中，最有代表性的如明晚期的桃核雕《八仙蓝采和》，整个桃核只有成人的拇指般大小，方寸天地间展尽了微雕艺人的神技。

这枚表面高低凹凸不平的桃核，艺人根据桃核的形态与质地奏刀巧雕巧作，将八仙中蓝采和的面容神态、头上发髻及肩背的花篮和脚下的海浪纹雕镂得惟妙惟肖。

核雕艺人似乎采用了明代竹雕中的圆雕、深雕、毛雕和陷地雕刻等多种刀法，人物大轮廓形态精准，凹凸分明；人物和物品的细部纤毫人微，连蓝采和头上发髻的一丝丝头发、背上花篮的藤编条纹和花瓣都丝丝人扣，清晰可见。这枚桃核雕刻作品历数百年的沉积，核面呈深褐色，但一层岁月的包浆却乌光锃亮。

核上未留名家款识，不过，此枚桃核雕与沪上著名文物鉴赏家蔡国声先生曾著文介绍过的一枚明代八仙“蓝采和”杏核雕十分相似。

据蔡国声先生介绍，那枚明末清初的八仙“蓝采和”杏核雕背后有“乔林”二字小篆款识。史载，乔林系明末清初江苏如皋人，核雕高手。乔林多才艺，书画雕刻各臻其妙，雕刻与印章篆刻亦为他之所长。可以想见，乔林雕刻的核雕其技艺和品位都是不低的。

核雕虽微，微中见宏。自古至今，核雕以其特有的艺术魅力让无数藏物玩物者惊叹和入迷。

核雕这种精致而小巧玲珑的微型工艺品，只要雕刻者雕镂技艺精湛，创作的题材符合当代赏玩和收藏者们的口味，又具有一定的新意和品位，这样的核雕永远受人青睐和珍爱。

所以。菁菁，桃核雕刻可不是什么米雕能够比的上的。桃核雕刻里面蕴含着雕刻人对于生活，艺术的理解。还蕴含着极其高超的微雕技艺，所以，桃核雕刻在微雕里面的地位，很高，很高，米雕这样的东西，比起桃核雕刻来，真是比都比不了！”

赵朝纲很是详尽的向柳菁菁介绍了桃核雕刻是什么，在微雕里面的地位。还有受人的欢迎程度等等这些资料，让一边的柳菁菁是受益匪浅。

“原来这才是桃核雕刻啊，真是想到不到桃核雕刻有着这样的历史和地位，米雕比起桃核雕刻来，确实是比不上啊！”有的赵朝纲的详细解释，柳菁菁当然弄清楚了米雕和桃核雕刻的区别和地位的不同了。

“朝纲，你怎么会这么了解这些知识的，这些知识一般都是那些搞古玩的人去了解的，你又不搞什么古玩。所以，这些知识你是什么时候学的？”