隔日游览过吉萨金字塔后，船队就离开开罗，开始沿着尼罗河南下，见识其他金字塔，直到拜勒耶纳才离开河岸去参观神庙。

自从乔赛尔发明了金字塔后，经过多位法老的研究，在胡夫法老时终于达到巅峰，但很遗憾的是，它的宏伟并不能阻挡盗墓者的脚步，所以新王国时期的法老们不再修建金字塔，却加大各种神庙的建筑力度，法老们认为这样神明就会保佑他们，并让他们取得一系列胜利。

故法老们在首都底比斯，也就是如今的卢克索附近，修建了庞大的神庙系统，以此来巩固地位。另外，民族的发源地阿斯旺也同样受到法老们的关注，至于第三个地方则是在拜勒耶纳以西的阿拜多斯。

传言那里是奥西里斯的祭祀中心，因此许多法老都愿意在那里修建神庙供奉这位神明，而古埃及人也将此当做圣地，富裕的家庭甚至每年都会去参拜一次。但经过几千年的风吹日晒，阿拜多斯目前只有三座神庙得以重见天日，其他的不是经受不了岁月的侵蚀，要不就是隐藏在辽阔土地的那个角落里。

三座神庙中唯一位于地上的是塞提一世建造的纪年庙，它有7座圣所，分别奉献给塞提自己、普塔神、拉－赫拉科特神、阿蒙－拉神、奥西里斯、伊西斯和荷鲁斯，塞提甚至在一面墙上刻上除了阿玛尔纳时期外的全部法老的名字。但说实话，除了那些密密麻麻的象形文字和壁画外，这座神庙几乎没有什么看点，却也因此避免了麻瓜的破坏。

“奥西里斯是埃及九神之一，大地之神的儿子。是丰饶之神，他与姐妹伊西斯结为夫妇，将埃及引向繁荣，却遭到兄弟沙漠之神塞特的嫉妒……”由于游人稀少，故驾驶员直接将飞船降落在神庙门口，看门人一见立刻亲自过来担任导游，为大伙讲述与奥西里斯有关的传说。“由于奥西里斯的遗体没有找全，所以他最后只复活了一个晚上，之后就被阿努比斯接到地界，担任冥界之王，执行人死后是否得到永生的审判。”

“不是说阿努比斯是死神吗？”不熟悉埃及神族的纳威在看门人说完后提问道。

“阿努比斯确实是死神，她的母亲是伊西斯的姐妹奈芙蒂斯，但关于他的父亲，却有两种传闻，一说是塞特。一说是奥西里斯。”看门人突然露出一个古怪的笑容，“也许这才是塞特一定要置兄弟于死地的原因。”

小巫师们顿时尴尬不已，成年人也纷纷露出不赞同的目光，斯内普一道冷凝视线，看门人吓得吐了一句：“我去帮各位倒茶！”就直接落荒而逃。

只要接触过古代魔文课的巫师，对古埃及的象形文字都有所了解。虽然不算精通，但也足够给小巫师们讲解壁画的内容，这让那些没选古代魔文课的三年级生都感到后悔。也让四个女孩决定明年复活节假期选课时，一定要在这门课上打勾。

“凯瑟琳，这幅画是什么意思啊？”当凯瑟琳和珀西正在履行领队职责时，阿斯托利亚突然指着角落里一副很小的壁画询问道。

壁画里有两个人，一个是抱着婴儿的阿努比斯，一个是双手捧着一朵小花跪在阿努比斯面前的女人，最让人觉得不可思议的是这朵小花的四个花瓣居然分别是红、黄、蓝、绿四种颜色。

“这是传说中生长于沙漠中的依米花，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作，积累养分，直到第六年。才开出一朵小小的四色奇花，它的花期很短，只有两天。然后它便随着母株一起香消玉殒了。

有传言称，如果未成年的孩子去世的时候，在他手中放上一朵四色依米花，那么阿努比斯就会允许他还阳。”

“这是真的吗？”美根惊讶地问。

“我也不知道。”凯瑟琳耸肩道，“因为在撒哈拉沙漠中寻找四色依米花，无异于大海捞针，所以根本没有这方面的史料记载。”

“喔！”金妮无意识地应了一声，就拉起美根去看其他壁画，阿斯托利亚和卢娜也缓慢跟在后面，只是卢娜离开前却嘀咕了一句“四大元素”，但这句话却让凯瑟琳愣住了。

四大元素——风、火、水、土是西方大部分法术体系的基础，它们的代表颜色正好是蓝、红、绿、黄，而塔罗牌中的宝剑、权杖、圣杯和星币也同样是代表四大元素，甚至连霍格沃茨四大学院也与四大元素有关。

“巧合？偶然？”凯瑟琳抬头望向四个女孩，随即又沉声念叨了一句，“亦或者是必然？”

参观完塞提一世纪念庙，看门人便领着大家去看了第二座神庙，它是塞提一世之前的法老建造的，但后来被风沙掩盖，直至修建塞提一世纪念庙的时候才被挖掘出来，但又被日渐升高的尼罗河慢慢侵入。

因为第二座神庙里到处都是尼罗河水，而且屋顶也崩塌了，故大家就只在屋顶四周围观一阵后，就在看门人的指引下前往第三座神庙。

第三座神庙曾被认为是埃及最神圣的地方，因为法老和国王们都相信奥西里斯是在这里经历复活并成为永生者，所以哪怕直至今日，这里的看管都很严，麻瓜是不允许进入的。

所以曾经参观过的比尔便留下来在外面陪格兰杰夫妇，其他人则用魔杖点着荧光咒，慢慢走入这段悠长的走廊。

走廊的尽头是一个大厅，墙和柱子都雕刻着比塞提一世纪念庙还精美的壁画，所有人都不由自主被它们吸引，而分散到大厅的各个角落。