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第二百七十四章 分道扬镳

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再说说毛卫道与马维真二人。惊闻噩耗后,二人可以说是痛不欲生,但却苦于没有任何能力去改变什么,于是两人通过千里传音术商量后,决定在京城相见。

在这里简单的说一说千里传音术:这是神秘学领域的一种术法,十年以上修为者即可融会贯通,主要是利用金木水火土五行相生相克的特点,来实现传音的方式,法力精深的人,据说不但能够传递声音,甚至能够利用媒介传递影像,不过我没有亲眼见过。

这门术法具体的我也说不好,有些类似双胞胎之间的心灵感应,或者我的感知能力。但我的感知能力和双胞胎的心灵相通都是天生自带的,而千里传音术则属于后天修炼达到的,因此这两者之间还是有区别的。

再说两家的后人来到京城,相约在白云观内相见。要说白云观也即使在今日也算是个牛逼的地方,虽然在元朝末年被一场大火烧得面目全非,可牛逼就牛逼在明朝之初,白云观又被重新修建,只不过这次的中心建筑设定在处顺堂,余下的建筑都是围绕处顺堂来建造的,也就是以处顺堂为中心。凭借此事足以证明白云观里有高人存在,否则国家凭什么耗费巨资重建呢?

白云观之所以出名,还有一方面就是白云观的西面埋着羽化成仙的长春真人丘处机。别以为丘处机是金庸大师虚构出来的人物,历史上的的确确有过此人,包括王重阳、马钰等人也都是存在的,而且丘处机也是道家五祖七真里面的人物,可以算得上是道家的神仙了。

至于郭靖,貌似这个是虚构的,叫这名字的人倒是存在于那个朝代,但绝对不是金庸大师笔下写的那个北侠郭靖,应该是借助那个人的性格特点,创造出来的人物,至少我是这样理解的。而黄蓉就真的没有存在过,这个绝对是为了情节需要杜撰出来的人物。

再说说元朝末年白云观的那场大火,那是另外的故事,剧透一点点,就是全真教的门人联合龙虎门的后代共同抵御魔物造成的,这个事情我以后会单独叙述,本文由于写的是南毛北马,因此不做交代。

毛卫道与马维真在白云观的三清阁相见。为了避免节外生枝,俩人都是装作香客,见面后随即离开白云观,找了处偏僻的客栈,关上房门,开始研究未来的计划。

结果却是俩人谈了没几句,就直接谈崩了,谈崩了还不算,还大吵了一架

毛卫道的意见是遵循家父的遗愿,不但不去报仇,还要隐姓埋名,继续修身养性,提高自身的功力,三代之内,不与官方合作,只为身边的百姓驱魔。

马维真的意见是替自己的父亲以及死去的众多亲友报仇,让冯公公等人血债血偿,哪怕一辈子与朝廷为敌也在所不惜。

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