关于自己卡在第四层苦苦不得寸进，阿墟倒也得出了一种推论。这一切的根源应当出在心法之上。

这无名功法每一层，都可分为心法和招式两部分，这两者之间的关系就像一颗大树一样，其中心法为树根，招式为枝叶，有了心法修出的真气才能使出强劲的招式，而通过苦练招式又能反过来促进真气的增强。二者相辅相成，缺一不可。

这第四层招式对应的心法，跟第一层招式对应的心法必是不同的，这就意味着真气在体内所要流经的经脉穴位也是不同的，而且由于都是手上功夫的缘故，这些不同之处还主要集中在肩和手上的脉络，及肩井穴、曲池穴、阳池穴等数个穴位。

修炼第一层心法的时候，真气流经这一部分的脉络穴位早已有了特定的模式，突然间想要按照第四层的心法来重新布置一种新的运气模式，这就相当于要经历一次破旧而立新的过程，其中艰辛和要忍受的痛苦自不必说。

好比一张白纸，执笔往上边写几个字很容易，可你想抹去原来的字迹再写上新的字就很难了。

好在当初创出无名功法的前辈高人并非完全天马行空之人，这所谓的破旧立新也是有限度的，功法中并未要求将第一层打通的经脉全部破去，只需在第一层的基础上稍加改变一下原本打通的经脉，再接着往更细微的方向努力拓展一下，这样就可以了。

可是说起来容易，做起来却真的不容易。人体内的奇经八脉可以说很脆弱，而且在它里面运行的真气表面看上去很温和，实际上是个武者都知道它其实狂暴的很。

改变自身的经脉，稍有差池便可能经脉破损，重者可能走火入魔，甚至危及生命。还有要想改变脉络，还需要大量的真气来冲破瓶颈，积累不够深厚的话纯属妄想。

就这样，阿墟每晚照常来到树林的空地上练习无名功法第四层——八卦游龙，运起真气来，一双赤掌依照招式挥动个不停，虽无法突破冥冥中那层瓶颈，可依旧一日里两个时辰，从未有过间断……

……

这一日，阿墟照常忙着谷中杂务，可是突然间他感觉到有一些不对来——谷中那头小毛驴不见了。

论起这头小毛驴来，在鬼谷中的资历和地位比阿墟都要老、要高，阿墟刚来鬼谷的时候这头驴子就已经在谷里四处撒野了，也不知它出身何处。

阿墟还清楚的记得,当时的小毛驴和自己一般高,都不足三尺（此处采用的今法，三尺大概等于一米）。六年后自己的身高已经长到了四尺半，可小毛驴只比原来长高了一尺。

阿墟曾经也很好奇，书上不是说驴只需两至三年便可完全成年嘛，难道谷里面这头小毛驴乃是天生异种根本长不大？还是这小毛驴比自己一个人还要育得慢，长了至少六年多了还处在成长期？

不过说实话，他还是挺喜欢这小毛驴的。

小毛驴是个公驴儿，个子不高，全身乌黑，皮毛柔软整洁，没有一丝杂毛，外形上看起来很漂亮；它的四肢纤细，在山野间奔跑起来快捷灵活；背颈上长着一指长的鬓毛，两只驴耳总是直直的竖立而起，头颈高昂；一对驴眼总是瞪着阿墟扫来扫去，以前的阿墟最爱和这只驴儿互相瞪着眼玩儿，可每次都是阿墟先败下阵来，这样看得久了有时阿墟甚至能从这驴的眼神里看出一股倔强之色来。

这小驴儿不像其他的驴，别的驴唇、肚皮或者其他处一般多少都带点白色，就它一身的黑，阿墟总觉得这小黑驴和他烧制的木炭一样，私下里总是叫它“黑炭头”的。

虽不如马雄壮威武，小身材加上高昂的头颈却显得极其可爱，阿墟没事了总是逗弄着它玩。

小毛驴平时都是散养着的，这鬼谷说大也不大，平日里每天清晨小驴总会跑到阿墟的破石屋附近，阿墟只需如平常般唤上一声“黑炭头”，小驴绝对会撒欢似的跑出来把找他手上的黑豆啃得精光。

准确的说，阿墟已经有三天没有见到小驴“黑炭头”了，头两日他还未意识到问题的严重性，因为以前也生过小驴一日不归的事情，可次日它总会出现的，这一隔三日之久以前还从未有过。

有点着了急的阿墟，看着先生和几位弟子一起进了学堂之后，他才沿着山溪朝下找去。

由小水潭到鬼谷出口有七八里路程，他也没有看到小驴“黑炭头”的身影。鬼谷的出口乃是陡崖，其下便是滚滚青溪水，就是一个活人没有绳梯帮助也休想出得谷去，更别说一头驴了。