境界不同，速度和领悟效果也不会相同的。

所以，天域之中各大修行门派招收弟子门人通常只有两种方式，第一种，只招收三岁以下，很有资质的幼儿，然后由宗门自行培养，先学习各种礼仪，各种三从四德，为人处世，树立三观正确等等乱七八糟的东西，顺便把第一个境界也就是‘气’的根基打好，然后等到十八岁之后，就直接扔进试炼之地，一百年后不死的话再拉出来，这个时候基本上这些弟子都会达到金丹九转或者是进入了第四阶段。

然后才会回归门派，开始系统的修习门派之中的秘术法术等等。

这才是最正确的修仙打开方式。

而通过这种模式培养的门派弟子，无一例外，都是门派核心弟子，能够与门派共存亡的那种，只要不犯大错误，很少有淘汰的，即便修行成绩不理想，也能够获得一些很重要的职位，总之，他们就是门派根基。

与之相比，第二种门派招收方式就有点像后娘养的了。

这第二种招收方式很严苛，首先一点就是必须具备金丹五转以上的基础，因为这些修行门派都精明得很，他们可不会把宝贵的资源浪费在一个不知生疏品性如何的陌生人上面，而一个修仙者在打磨基础的阶段，正是比较消耗资源的时候。

然后，想要入门者首先得要缴纳一万到一百万块不等的仙晶，这是学费，什么，你说你资质很好，你很努力，你很有恒心，你有血海深仇未报，你未婚妻跟别人跑了还鄙视你是废材？扯，这统统算个球？

在天域之中，任何一个修仙门派都不会看重这种半途加入的弟子，不管资质再好也没用，除非你经过种种考验，并且立下泼天大功。

所以，囊中羞涩的穷鬼请远离这里。

像是段横此次前来拜师的问道宗，作为东域第一大修行宗门，其入门费就是整整一百万块仙晶，这么一大笔财富，都可以雇佣一个元婴期修仙者打杂一年了。

但是，诸位以为这就结束了吗？

错！

还有第三个条件，那就是推荐信，必须得某一个城主啊，或者是某个家族的族长啊的亲笔推荐信，把你的祖宗八代，在什么地方出生，家中还有什么人，生辰八字等等一切细节都得老老实实地描述上去。

所以那种你以为可以杀人冒名顶替的童靴就休矣了。

但凡大宗门，又怎么可能不会掌握推衍神算的术法？

你人长得一模一样，但是生辰八字对不上，不好意思，请借你头颅一用。

你敢来欺骗我们，呵呵，这可是比世俗之中的欺君之罪厉害多了，不知道我们是暴脾气的修仙者吗？

只有满足了以上这三点之后，才可以入门当一个外门弟子，而能不能学到高深的术法，还要看你的运气和表现。

这所谓的运气和表现就是为宗门做任务，是的，宗门的核心弟子，在进入元婴期之前，根本就不会允许出山，一次都不行，看都看不到，但是这么偌大一个宗门，肯定会有无数的事务等着处理，啊，这里闹妖怪了，那里需要人手去警戒，某位师门长辈缺少某种药材啦等等等等，这些又辛苦又危险的事情就轮到你们了。

就是这么苛刻，但毫无办法可言，因为在天域之中，可没有什么九年义务教育，那些高深的，强大的术法和各种修仙秘术，都掌握在神族和各大修行宗门之内，或者某个超大的修行家族也能掌握一些，但终究轮不到普通修仙者。

这一点，也是段横都无法挣脱抗拒的，蛇族的那位母神给他准备了一个完美的身份，生辰八字都不会出错，另外还给他准备了三百万的仙晶，外加一份城主推荐书，可这也就仅仅如此了，蛇族的功法可一点都不适合段横。

而山鬼小五倒是可以在这点上帮段横许多，可惜没时间了，而且，小五毕竟是山鬼，她所学的功法什么的，都是传自那位神秘的古仙人，那么段横自己也不敢冒险，因为修仙界之大，无奇不有，在天域这个极其重视师承的地方，小五的那些功法段横若是敢学的话，也许第一时间就会惊动那个古仙人。

要知道这个地方实在是高手如云，神通法术强的超乎一切想象。

所以还玩个大头啊。

乖乖去拜师去吧。

于是，这也就是段横之所以出现在这里的原因。

谨言慎行，不能施展遁法，不能骑行坐骑。

虽然不至于像道路两旁那些虔诚的家伙一样走一步叩首三次，但类似段横这种抱着同一个目标而来的人，都是每一步都走得很辛苦。

在整整步行了八十里之后，段横才与其他人来到这问道山之下，这座问道山并不高，甚至很普通，但来到那山门下，却没有人敢出一口大气，都是乖乖地站在这里。

包括段横在内，不多不少，只有九个人，五男四女。

毕竟，问道宗的入门条件实在是太苛刻了。

（感谢书友夏天好吗，家园，GYJ，卜ORZ，醉生梦死，朱煜章，我叫心魔，火山熊，冥道邪的老婆，YF307，勇气1297，义舒，mmhu等的打赏月票支持）