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第59章 改命途径

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还有这好像有点不妥啊,他竟然会懂得三清卜算,内心中好像想到了什么,那宋鸿德就跟我们道:没有错,我要找的就是你们了,呵呵,进来我的办公室再说吧,这里人多不方便的!

一会儿后我们跟着宋鸿德来到了他的办公室,去这里之前,他把雨萱和思梦安排给几个女孩去跳舞了,就让我和景辉进入到这里,由于是这样我们的内心就更加困惑,这个宋鸿德到底葫芦里卖的什么药呢?有什么事情不能直接说啊,非要来到这个隐秘的办公室,搞的特别神秘,好像有什么不可告人的秘密一般。

来到这里,他没有直接说话而是让我们在办公室的沙发上,命令另个戴着墨镜的西装男离开,我想这些应该是他的保镖了,这个家伙看起来真的很有钱嘛,雨萱有这样的舅舅,怪不得来到这里规矩这么多,在游轮上不能玩的特别的疯狂,不然其他人看到就会说我们的了。

宋鸿德给我们倒了两杯咖啡,还问我们到底合不合口味,我说啊,这个有的喝就已经不错了,还有什么合不合口味的呢?景辉就比我对饮食更加没有要求了,一口气喝了一半咖啡说非常不错,露出了那副傻傻的模样。

眼下宋鸿德就和我说话,我想他应该是知道景辉都是听我的,他也不懂得说话,宋鸿德就开始跟我们说他要见我们的原因:你们两个和我的职业是一样的哦,这点就连雨萱也不知道,但我想她应该知道你的职业了吧?

“我没有明确告诉她,我不知道她看出来没有,但这些不重要了,你还是告诉我们,你到底干嘛要刻意找我们好了!”我说着,景辉点了点头示意我说的就是我们两个人的意思。

这个哥们都不知道是装着不懂还是真的不懂,反正我看他现在就傻傻的,宋鸿德看我们问出了核心问题,也不跟我们转弯抹角了,直接就说道:好吧!那我就直接一些,你们知道命运到底是什么东西么?知道你们现在为什么都会经常遇到诡异或者倒霉的事情么?

宋鸿德这样问,我就很奇怪的说道:这个好像跟你和我们要解释的问题没有联系啊,你到底在说什么?

景辉接了我的话,嚷嚷道:是啊,宋鸿德你到底在说的什么啊!

他直呼人家地方名字就算了,还嚷的这么大声,本来我以为宋鸿德又要骂人的,但这次他没有这样做,而且还淡淡地笑了出来,这个笑容很温柔,总是感觉他这么一笑就算你有多生气都好,都会被立刻溶化,实际上这个宋鸿德也不是很老,大概就比我们大个10岁左右吧,这么快就可以当雨萱的舅舅,估计他父母很早就结婚生子了。

宋鸿德跟我们两个人说:我刚才不是说了么?我也是个走阴人,而且在三清卜算方面特别的熟练,那我为什么要提及到命运的事情呢?

我说要是我知道都不用来问你了,很闲白他一眼的,但想到他日后有机会会成为我的舅舅,那我就算了,毕竟我现在和雨萱在拍拖,很多事情都是必须要注意的。

宋鸿德很快就给我们作出了回答:是啊!我有点喜欢卖关子了,不过这个命运可是我们共同要面对的事情,由于不是它的作怪,我们现在估计都可以好像正常人一般生活。

提及到刚才倒霉诡异的什么东西,我忽然想起了小时候爷爷就跟我说过的一件事,那就是我当时还小,他就已经算出来我以后长大会遇到许多特别倒霉和危险的事情,现在爷爷说的话果然应验了,而且这些事情绝对不是吃饭吃出青菜虫,或者偷看女生去洗手间的这些事情,而是更加严重的,受到死亡的诅咒,说不定那一天我们就死了,还感觉不出来那里有问题。

我把自己小时候遇到的某些事情告诉了宋鸿德,宋鸿德很认真地点了点头:首先我要和你们说是关于卜算的理论,我想这方面景辉应该比较有兴趣吧,你来听听,首先三清卜算其实是源于周易,也就是易经的,其具体分别是,一:爻中每一卦从最底层数起,总共有六爻,六爻以不同的奇画偶画配搭,形成八八六十四种不同的组合。按易天地人三才观,初、二爻代表地,奇画为刚偶画为柔,三、四爻代表人,奇画为义偶画为仁,五、上爻代表天,奇画为阳偶画为阴。所以用“阳爻”“阴爻”称谓奇画与偶画,是泛阴阳论的表现。

二:卦画(卦的符号),即由六条“—”“--”奇偶画爻组成。

三:卦名,顾名思义即前面卦画之名,如“坤”“复”“既济”等。

说的这么高深,我这个炼符咒和神器的当然就不知道在说什么了,但景辉这个哥们倒是听得津津有味的,看到他的样子我深感佩服,我想现在搞科研的都是这样的吧?

宋鸿德说完周易,接着又跟我们道:具体就是指的这些了,其实有时候我也会这样,只是没有你这么严重,由于我算过了,我自己是命缺,也就是五弊三缺里面的其中一个,你们既然能够修炼走阴人的道术,那么也一定注定被五弊三缺所束缚,只是现在我可以告诉你们,这个五弊三缺可是有破解的方法!

什么?五弊三缺我倒是听过,在《民间镇邪大全》里面早就有相信的记叙,五弊三缺指的是一个命理。所谓五弊,不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”三缺说白了就是“钱,命,权”这三缺。这个世界运行有他自己的法则,窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。事物发展有着自己的因果,强行插手改变因果,那就会招来无妄之灾。用易经结合手相算命其实就算是窥探了天机,实际上要遭到上天的责罚,而且这种算命很费时费力。相比较来说佛家就要温和的多,佛家是从因果的根上改变事物运行,从因上解决问题,果报自然就改变了,是顺天理的。

当初我可是对这个不是很相信的,也了解的不清楚,现在从宋鸿德的口中再解释了一次,我就问他:那么你可以算出我们到底是五弊三缺的那五弊,那三缺么?

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