《灵言学》前面大篇幅的讲解着灵言术的起源，包括灵言术中灵咒的原理。可这些东西，莫凡早在几年前就能熟背了，后面记载的那些灵咒、灵术，莫凡估计这些不是地阶下品，也至少都是圣阶上品。

（灵术：术者用来吸收天地灵气的法门。灵咒：术者将体内灵力转化为特殊攻击的法门。等级从低到高：灵阶、圣阶、地阶、天阶，每一阶都分为上中下三个品级。）

让莫凡郁闷的是，这些灵术虽然精妙，但也没可能让他在几天的时间里就从下品灵者提升到上品。至于灵咒，想要使出灵咒除非突破上品灵者成为一名下品言术师，否则灵者是使不出灵咒的。不过《灵言学》这卷手札中，倒是讲了三个让灵者成功的使出灵咒的方法。

不过这三个方法，对于莫凡来说都可以称得上鸡肋。第一种是将灵力注入到水晶岩中，因为水晶岩可以储存灵力，所以很多人经常会带上几块蓄满灵力的水晶岩以备不时只需。但是，想要将灵力注入到水晶岩中，那至少得要有上品灵者的实力，否则，依下品灵者和中品灵者的灵力浓厚程度，灵力在没注入到水晶岩，刚脱离术者时就会消散了。就算是对水晶岩用灵力进行攻击，将灵力强行注入也不可能。中品灵者和下品灵者的灵力精纯度和浓厚程度根本不足以让灵力强行注入。

第二种方法，更是鸡肋。借用灵器来积蓄灵力，使用灵咒。但是，若是这会儿莫凡有灵器的话，哪怕是等级最低的一品灵器，都能在擂台上把莫凌虐着玩。还用费尽心思搞什么灵咒？万一一个不小心灵力反噬，那可不是开玩笑的。

至于第三种，除非莫凡脑子生锈了才会用。因为灵咒能否施展，靠的是术者体内是否有足够灵力来施展灵咒。灵者无论实力多强，体内灵力是有限的，所以只有成为下品言术师后，才有足够的灵力来施展灵咒。而灵力的来源，一者是体内循环的灵力，灵言师平时都是靠的体内循环的灵力来攻击。二者，则是灵源。所谓的灵源其实是术者在通过不断吸取灵力，然后将灵力在体内凝结，经过日积月累，最终会在肚脐以下一点的地方形成灵源。而没有灵源就意味着无法在体内积蓄灵力。所以，灵源被灵言师视为生命，就像老酒鬼在临死时就算等死，也没有用灵源来维系生命。

但是，因为灵源是灵言师通过不断地吸收灵力凝聚出来的，所以灵源本身所的灵力往往是术者体内循环的灵力的数倍。《灵言学》中提到，若是自爆掉灵源，那么原本会在短时间迅速释放出大量的灵力，这些灵力，足够让一个下品灵者使出灵咒。

这种方法不少人都知道，却没有人使用。原因很简单，一个灵言师在开始修习灵言术时，凝结灵源并不会很难，资质再差的，经过七八年，也会凝聚出来。但是，当灵源破裂后，想要重新凝聚灵源，这花费的时间往往要多了数倍。就像一个人出生后，他的身体会随着年龄增长，最终发育成熟。但是，一个人要是腿被人砍了，想要重新长个腿出来。这就不可能了。

此时，莫凡虽然急切地想要找到一个可以跟莫凌对抗的办法。但是莫凡并不冲动，自爆掉灵源短时间内获得大量的灵力，虽然能够跟莫凌对抗。甚至如果使用灵咒的话，可以毫无悬念的杀了莫凌。但，签决并非世界末日。尽管莫凡输了铁定就是个死，不过赢了的话，日子的还得过。若是以自爆灵源，以后势必要花上十年二十年甚至几十年的时间来重新凝聚灵源。虽说留得青山在不愁没柴烧，不过若是留下来的是座荒山，最后还是白搭。

若是要以自爆灵源为代价才能活下去的话，那么这样的活着还不如一死了之。

绝望。莫凡此时已经没有任何办法了，若是没有能跟莫凌对抗的办法，那就得死在莫凌手里。若是自爆灵源，虽然能在莫凌手下留一条命，不过这跟死没有太大区别。

莫凡绝望地将这些手札摔到了地上，脸上剩下的只有苦笑和自嘲。此刻，莫凡忽然能够联想到老酒鬼当年得到这些手札时的欣喜若狂，继而发现自己根本无法理解这些手札的绝望。

“恐怕，现在我的样子也不会比那个老东西好看多少吧？”莫凡自言自语了一声，随即又弯下身子，一卷一卷地将刚刚被他摔倒地上的手札捡了起来。

莫凡从床边找到一块长布，小心翼翼地将手札一卷一卷地叠在一起用布包好，随后放进灵戒。接着便躺在了床上，眼睛一眨不眨地盯着屋顶，犹如一个听到自己得了不治之症后，彻底放弃回家等死的人。

当莫凡不再绞尽脑汁地去想即将要面对的签决，不再去想以后的事情时。莫凡的心也静了下来。

莫凡抬起左手，看着戴在左手小拇指上的灵戒。灵戒很漂亮，通体银白色，上面刻着一些古老的咒文。《炼丹学》《铸器学》《算数学》这些看似根本没有任何联系，却又是秘术中的一部分。

忽然，莫凡的心咯噔了一下。渐渐的，莫凡笑了。失望总是会和希望并肩而至，绝望却又会跟希望共处一室。

“炼丹、铸器、算数，无论是哪一种，单独拿出来都不会有太大的意义，但当这些融合起来，却成了人们所崇拜、向往的秘术！”莫凡的嘴角微微上扬，露出往日里那淡淡的笑容。“也许，老酒鬼当年就是单独的看其中一卷，所以到死的一刻都不能理解这些手札的秘密。没想到，从刚刚开始我竟然也犯着同样的错误。”

莫凡的眼睛微微眯起，略带自嘲地自语了一句：“真是太得意忘形了！”