chapter.022险险脱身

洛绎首先打晕了雷志云，同时也给他注she了人工编译的新型rna病毒。灵魂cao作是一项相当有难度的技术，这也是骸骨行者进阶职业灵魂行者的招牌技术。骸骨行者虽然可以做到一些简单的灵魂cao作，但仅限于给一个空白的灵魂输入简单的指令。骸骨傀儡的cao作，其实就是基于这样的简单灵魂cao作。但很显然，一个成熟的高阶骸骨傀儡，其ai并非来自于骸骨行者的编译指令，而是随着时间的推移，其自主学习能力重新塑造的一个全新的“人格”。只不过在其底层协议之中，包含了对于骸骨行者或其指定主人的“完全服从”。

但洛绎却想到了一些简单粗暴的方式——反正他要的只是对方记忆出现紊乱，而并非更jing确的记忆修改。甚至可以说，洛绎只要直接摧毁目标的器官，器质xing的损伤，同样可以达到使其记忆紊乱或者丢失的效果。不过这样做太残忍也太明显，远不如一些蛋白质分子安全。

当然，创造一种新生命，哪怕只是简简单单的病毒，那也不是什么简单的工作。而且在这方面，洛绎完全不可能从自己得到的两项传承之中，得到任何的借鉴。艾尔诺斯并不是不存在微生物，相反，虽然两者诞生了完全不同的两种文明，并且艾尔诺斯存在着种种在地球人眼光之中看起来莫名其妙的物种。但从学术的角度上来看，两者生态环境的相似xing，以及其生物进化方面的相似xing，已经达到了一个不可思议的程度。但艾尔诺斯以魔法作为主要支撑的文明，也不可避免地带上了魔法的特xing。

魔法的特xing是什么？这无法简单论述，甚至如果地球的科学一直发展下去，很可能某一天，魔法也会被归入广义的科学。但相对于地球文明现在的理论——应用的过程，魔法更偏向于应用——研究的过程。举例来说，我们往往是将一项新的理论，转变为技术，想办法应用于实际的生产。而艾尔诺斯的魔法则正相反，虽然类似于骸骨行者、学者法师之类的职业，也尝试着解析魔法的构成，但直至目前为止，魔法反面，艾尔诺斯都只是一个“知其然，不知其所以然”的状况。他们只是使用魔法，并根据一些归类发现的规律法则，小规模修改咒语和符文、魔纹，以期得到增强或者削弱版本的魔法，提高其适用范围。但从本质上讲，魔法仍然偏重于应用而非理论。

艾尔诺斯并非没有关于微生物的应用，亡灵天灾就是最著名的一个例子。虽然艾尔诺斯的亡灵族群，极少使用这个禁忌的阵法魔法，以免被生者的族群讨伐围攻。但这个堪称战略级的法术，的确存在，并且是新晋天谴骑士构建自己亡灵大军的必备法术。不过天谴骑士是最顶级的八阶半神级职业，再进一步就是身化自然进阶神灵，这样的存在即使纵观亡灵一族几度迁徙的历史，也是绝无仅有的稀罕存在。唯一的一名天谴骑士，被认为是艾尔诺斯几个姊妹行星上诞生的所有文明中，最强大的生命个体——在广义的生命理论之中，亡灵同样被视作生命。

亡灵天灾是一个阵法魔法，大型的阵法魔法通常都属于战略级魔法。这样的魔法，并不是单一的施法者可以承担其魔力消耗，或者控制其中庞大魔力运转的。亡灵天灾的规格相当高，最高等级，也就是历史上那位天谴骑士发动的亡灵天灾，以六名骸骨大君作为核心支柱，三十六名资深巫妖作为次级核心，二百十六位资深尸巫作为三级支撑，一千二百九十六位五阶尸巫作为辅助。这一次的亡灵天灾，覆盖了太阳jing灵也就是艾尔诺斯亡灵前身所在母星整颗星球。也正是这一次亡灵天灾，将所有残存的或者已经死去的太阳jing灵，全部转化为亡灵。其中还包括死去时间比较长久，深渊气息逐渐散去的恶魔尸身。覆盖整颗星球的亡灵狂chao，重创了那一次深渊入侵的恶魔军团。也为亡灵一族撤退到艾尔诺斯，赢得了一线时间。

当然，这样绝无仅有的案例，并不适合作为一般情况的论述。通常一个完整版本的亡灵天灾仪式，则需要六名巫妖、三十六名六阶尸巫和二百十六位五阶尸巫发动仪式。亡灵在某种意义上达到了永生，似乎族群之中的高阶存在只会越来越多，凑齐这么些人手似乎不难？

但其实，有不少的亡灵在存在年限比较长远之后，会陷入一种自我否定的状态。他们开始怀疑自己存在的意义，又或者否定自己其实存在。这样的怀疑和否定，放在别的种族身上，那也顶多变成哲学家或者二傻子，但换了亡灵一族，却意味着生和死的差别。虽说并不是所有的亡灵，都像幽灵一类的亡灵，需要执念才可以维持自己的存在。然而对于自己的肯定，仍然是亡灵维持自身存在的必要条件。一个觉得生无可恋的亡灵……那他就只好再死一次了——并且这一次，可没法再变成什么奇怪的东西。

所以在亡灵一族的历史上，迁徙到艾尔诺斯以后，只有寥寥两三个时代，曾经可以凑出这样的阵容。仅有的几次因为冲突而作为反击的亡灵天灾，也仅仅只是英雄阶以下的尸巫主持的。能放倒一座城池就已经不错了，很多时候亡灵天灾的释放目标，仅仅只是偏僻的小山村。